Apesar da aparente confusão de material artificial em órbita, ainda é muito pouco provável a colisão entre eles. Mas isso já aconteceu.A recente colisão entre satélites espaciais , um norte-americano, o outro russo, levanta a necessidade de um acordo internacional sobre as actividades no espaço.
Muitos destes satélites são utilizados para fins militares e importa acautelar confrontos premeditados. Por outro lado, particularmente os satélites militares exigem ser alimentados por energia nuclear e a sua colisão ou desintegração provocam a poluição por partículas radioactivas destas zonas orbitais do espaço com uma perigosidade não controlada.
perspectiva que pressupõe uma adesão aos interesses de uma ou várias classes mas não de todas porque são entre si contraditórios. Do papel primordial que enformam a perspectiva de que o homem e as suas condições de vida ocupam como centro da actividade económica. Das opções relativas ao destino e redistribuição da riqueza produzida e da assimetria de rendimentos. Da garantia do trabalho e da remuneração progressivamente mais justa. Da aceitação ou não de serem o trabalho e a actividade económica e não a financiarização e a actividade especulativa as bases sólidas do desenvolvimento. Da relação não exclusiva entre desenvolvimento e crescimento económico. Da relação entre os direitos da comunidade ou dos trabalhadores com o direito de propriedade e dos limites deste particularmente nos casos de conflito de interesses. Da aceitação ou não que a concentração e centralização do capital afectem, pelas regras que imponham ao mercado, a extensão da malha empresarial e o direito ao trabalho. Da existência de vertentes sociais e culturais da democracia para além das vertentes políticas e económicas. De que a democracia representativa não esgota a democracia política, que inclui também a democracia participativa, de forma permanente, mais ou menos organizada, e a democracia directa, ambas de importância crescente na actualidade quando os mandatos da democracia representativa são, em geral, cada vez mais afastados das promessas, do rigor e da honestidade. De não condicionar a liberdade de criação e fruição artísticas pela “sustentabilidade” imposta pelos interesses privados e não pelo interesse público de garantir direitos culturais. Do não beneficiar do exercício das funções públicas para fins pessoais quer ao nível da incompatibilidade de interesses, quer ao nível remuneratório e de novos direitos e regalias. De encarar a autoridade como algo em relação ao qual se procura a aceitação consentida, pela justeza das medidas e pelo comportamento de quem dirige e não por assumir carácter coercivo. De estar atento e impedir derivas securitárias, abusos de poder, distorces ao equilíbrio e interdependência dos órgãos de poder. De aceitar, como natural, que, sem perda da autoridade, cada um pode contribuir para melhorar o conteúdo de uma decisão ou assumir, com naturalidade, uma capacidade crítica e autocrítica, reconhecer e explicitar os erros e dispor-se a contribuir para os ultrapassar. De recusar o show-off, o teleponto, os olhares de vivacidade anémica, a pose, em benefício da verdade, dos olhos-nos-olhos, da convicção que resulta naturalmente, e sem necessidade de muletas, da opção de falar verdade. Do respeito pelo trabalho colectivo ou do de muitos que estão por detrás dos falsos "desarrincanços" de virtude e origem pessoais. Da aceitação natural que o toque inovador de cada um, em geral, só é útil se prosseguir muita coisa boa que vem de trás e do trabalho dos que nos antecederam. Da apresentação clara e não manipulada de resultados, muitas vezes descontextualizados, sem comparabilidades retrospectivas honestamente fundadas.
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